汉朝在公元前多少年登基(汉朝公元前多少年到公元前220年)
葛飞飞 2024年1月7日 10:16:30 常识分享 170
楚汉战争,或称楚汉相争,是秦朝灭亡后,项羽和刘邦为争夺统治权力而进行的战争时间一般认为从前206年秦朝灭亡后开始,到前202年项羽于乌江边自刎结束楚汉战争结束了秦灭之后短暂的分裂局面,是继秦灭六国之后的又一次
中国统一战争。
汉高帝刘邦(约前256年-前195年6月1日),字季,是中国第一位有庙号及谥号的皇帝沛丰邑中阳里(今江苏徐州丰县)人秦末汉初的军事家、政治家刘邦从沛县起兵反秦,受萧何、曹参、樊哙等人拥立,自称沛公,后投奔楚。
项梁,以“先入定关中者为王”之约,破武关,秦王子婴降秦朝灭亡后,项羽分封入关诸侯有功者,封刘邦为汉王楚汉战争中,刘邦击败项羽获胜,统一自秦亡后的天下,于公元前202年称帝,史称西汉,为汉朝开国皇帝,驾崩于公元前195年,在位7年,死后庙号太祖,谥号高皇帝,史称汉高帝。
太祖为其正式庙号,而史书多称呼 “汉高祖”
汉朝(前202年-220年),是中国历史上继秦朝后出现的朝代,在中国历史上极具有代表性,扮演承先启后的重要关键地位汉朝分为两个历史时期,西汉(前202年-9年)与东汉(25年-220年),共历29帝,享国四百零七年。
中间经历王莽篡汉建立新朝(9年-23年)与西汉更始帝时期(23年-25年)西汉与东汉合称两汉,西汉为汉高祖刘邦所建立,建都长安;东汉为汉光武帝刘秀所建立,建都雒阳汉朝最早使用年号,以建元为首个年号汉初根据。
五德终始说,定正朔为水德,汉武帝时,又改正朔为土德,直到王莽建立新朝,方才采用刘向和刘歆父子的说法,认为汉属于火德汉光武帝光复汉室之后,正式承认这一说法,从此确立东汉正朔为火德,东汉及以后的史书如《汉书
》及《三国志》等皆采用这种说法,因此汉代亦被称为“炎汉”又因汉朝皇帝姓刘而称“刘汉”汉武帝和汉宣帝期间,汉朝陆续地收复秦朝时的领土,又开疆拓土,总共在今广东、广西、贵州、云南、甘肃及宁夏建立郡县西汉后期,汉疆域除了。
西藏、青海、内蒙古部分、外蒙古及吉林、黑龙江外,基本上包含现今中国疆域汉疆域最鼎盛时期,正北至五原郡、朔方郡(今内蒙古包头及巴彦淖尔一带),南至日南郡(今越南广平省),东至临屯郡(今朝鲜江原道一带),西至。
葱岭(今帕米尔高原),面积广达600万平方千米在统治期间,从公元前58年至公元10年,匈奴一度成为汉朝内藩,匈奴人与汉人的民族融合程度逐渐加深至公元元年,全国人口约6000万,占当时世界人口28%,此时。
印度次大陆人口为4600万,欧洲人口为3500万,北非人口为1400万汉朝是中国历史上空前强大的帝国,创造了灿烂辉煌的文明,与稍晚兴起于欧洲的罗马帝国东、西遥相并立,后世多将两者并列为当时世界上最先进的强大帝国。
汉朝进一步奠定了汉民族(华夏族)的民族文化,西汉所尊崇的儒家文化成为当时和日后的中原王朝以及东亚地区的社会主流文化在后世,汉人成为中国人的自称,而华夏族逐渐被称为汉族,华夏文字亦被定名为汉字汉朝被认为是中国历史上最强盛的朝代之一,其文治武功空前。
人们经常把汉朝和之后的唐朝并称为“汉唐”,并以之为中国朝代的代表。
布衣将相是指西汉开国诸臣授官将相的,绝大多数“起自布衣”,称之为“布衣将相”“布衣”原指穿麻布衣服的人,后来成为一般平民的代称,其中包括农民、手工业者及没有官爵的地主西汉开国君臣,绝大多数出身布衣如:刘邦
是自耕农出身,陈平、王陵、陆贾、郦商、郦食其、夏侯婴等,都是一般农民,樊哙为屠狗者,周勃为织薄曲吹箫给丧事者,灌婴为贩缯者,娄敬为戍卒,萧何、曹参则出身于小吏论阶级成分,或为农民和其他小生产者,或为中小地主,大都属于社会下层。
除娄敬外,都是跟随刘邦打天下的功臣他们在反秦起义中开始结合在一起后来,在同项羽的斗争中,其阵容逐渐扩充和壮大起来。西汉建立之后,形成了“布衣将相之局”。这种局面的出现是秦亡汉兴这场历史巨变的总结。
消灭异姓王,指前203年十二月项羽败亡,次年汉王刘邦称帝后,消除异姓王的战争汉初异姓王的封地总面积超过了汉郡,他们拥有武装,行政自主,名为汉臣,实为汉廷不能控制的独立王国从前202年十月至前196年十月,。
汉高祖及其统治集团先后解决燕王臧荼、楚王韩信、赵王张敖、赵相国陈豨、梁王彭越、淮南王英布。异姓王中唯有长沙王因势小不构成威胁而得以保存。
吕雉(前241年-前180年8月18日),字娥姁,砀郡单父县(今山东单县)人汉高帝刘邦皇后,通称吕后、汉高后、吕太后等,与唐朝的武则天并称为“吕武”吕雉为汉高祖刘邦任亭长时所娶原配妻子,生下汉惠帝和鲁元公主
她一直追随刘邦征战,被封为汉王王后,直到刘邦以汉王身份即皇帝位后,尊为皇后后汉惠帝即位,尊为皇太后,成为史上有记载的第一位皇后和皇太后吕雉自惠帝死后即临朝称制,于吕太后元年、四年连立两任少年皇帝,共主政八年。
她是秦始皇统一中国后,第一个临朝称制的女性吕雉统治期间,实行黄老之术、与民休息的政策,支持汉惠帝废除挟书律,鼓励民间藏书、献书,恢复旧典实行无为而治,为后来的文景之治打下了很好的基础统治后期,重用吕家兄弟姐妹,开启了汉代外戚专权的先河。
公元前180年8月18日,吕雉去世,陪葬于长陵。《史记·吕太后本纪》评价“政不出房户,天下晏然;刑罚罕用,罪人是希;民务稼穑,衣食滋殖”,给予吕后施政极大的肯定。
白登之围,是平城之战中最重要的战役,通常被用来代指整场平城之战公元前200年,韩王信在大同地区造反叛乱,并勾结匈奴企图攻打太原汉高祖刘邦亲率大军迎击匈奴在战役初期,汉军取得了一些胜利,因此轻敌冒进,结果中了匈奴诱敌深入的计策,刘邦率领的先头部队在追击至大同平城附近的白登山时,遭到匈奴军队的围攻,被困白登山七天七夜。
由于担心汉军后续增援部队以及陈平等人的外交策略,冒顿同意解除包围,令刘邦率军撤退之后双方又发生了一些小规模的战斗,最终匈奴被击退,平城之战结束平城之战后,刘邦接受娄敬之策,以宗室女假称长公主,远嫁冒顿单于,开始了与匈奴的。
和亲政策。
文景之治是指中国汉文帝和汉景帝所统治的时期,是中国历史上第一个出现的治世,奠定了其后雄才大略的汉武帝将汉朝推上顶峰的基础汉初,社会经济薄弱,朝廷推崇黄老治术,采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策通常认为文景之治的主角是。
汉文帝与汉景帝实际上,窦太后在文景之治时代所起的作用也是举足轻重的文帝二年(前178年)和十二年(前168年)分别两次“除田租税之半”,即是租率最终减为三十税一文帝十三年,还全免田租同时,对周边敌对国家也不轻易出兵,维持和平,以免耗损国力。
这就是轻徭薄赋的政策文帝生活也十分节俭,宫室内车骑衣服没有增添,衣不曳地,帷帐不施文绣,更下诏禁止郡国贡献奇珍异物因此,国家的开支有所节制,贵族官僚不敢奢侈无度,从而减轻了人民的负担这就是休养生息的政策。
汉文帝重视农业,曾多次下令劝课农桑,根据户口比例设置三老、孝悌、力田若干人员,并给予他们赏赐,以鼓励农民生产汉文帝去世,汉景帝即位,初期平定七国之乱七国之乱以后,景帝开始专心打理朝政,据说景帝十分朴素,仁厚爱民。
除了平定七国之乱以外,从来没有大规模用过兵,和匈奴的战争始终控制在一定的规模内,依然对匈奴采取和亲政策汉文帝之皇后窦太后尊崇道家,因此汉景帝与窦氏宗族都必须学习道家学说景帝崇尚黄老之说,减少刑罚,减少赋税
,兴修水利,提倡农业,要求人心不服的案子进行重审,以免冤狱发生百姓在和平稳定的环境下创造了大量财富,其间百姓富裕,丰衣足食,安居乐业,天下太平安乐随着生产日渐得到恢复和发展,出现了多年未有的稳定富裕的景象。
史称:“京师之钱累巨万,贯朽而不可校太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食”《汉书·食货志》人民的生活水平得到了很大程度的提升,同时汉王朝的物质基础大大增强,是中国皇权专制社会的第一个盛世文景之治也为后来。
汉武帝征伐匈奴奠定了坚实的物质基础。
马王堆汉墓位于湖南省长沙市芙蓉区东屯渡乡(今芙蓉区马王堆街道)境内,临浏阳河,马王堆是浏阳河下游冲击平原中隆起的一片土堆,长约500米,宽约230米,土堆上东西各有一圆而平的土冢,相距20余米,底部相连,远远望去,因外形很像马的鞍具被当地人叫做“马鞍堆”。
马王堆汉墓为西汉时期长沙国丞相利苍、利苍妻子辛追及其子利狶或兄弟三座墓葬1971年12月,湖南省博物馆开始对该墓葬的一号墓进行发掘,并于1973年至1974年对二号墓和三号墓进行发掘在这几次发掘中,墓葬内出土了一具保存完好的女尸(为长沙国丞相利仓之妻辛追)和颇具研究价值的众多。
随葬品这些出土文物使这次发掘成为世界一次重要的考古发现,同时也于2009年被列为“近年来长沙市十大考古发现”其出土文物现已全部移入湖南省博物馆,博物馆内辟有马王堆汉墓陈列馆,分为墓葬出土文物陈列和墓坑遗址陈列二大部分。
2013年5月3日,国家文物局将马王堆汉墓列入第七批全国重点文物保护单位名单中。 2016年6月,马王堆汉墓被评为世界十大古墓稀世珍宝之一。
七国之乱是发生在中国西汉景帝时期的一次诸侯国叛乱汉景帝即位后,御史大夫晁错提议削弱诸侯王势力、加强中央集权景帝三年(前154),汉景帝采用晁错的《削藩策》,先后下诏削夺楚、赵等诸侯国的封地这时吴王刘濞就联合楚王
刘戊、赵王刘遂、济南王刘辟光、淄川王刘贤、胶西王刘昂、胶东王刘雄渠等刘姓宗室诸侯王,以“清君侧”为名发动叛乱由于梁国的坚守和汉将周亚夫所率汉军的进击,叛乱在三个月内被平定七国之乱是地方割据势力与中央专制皇权之间矛盾的爆发。
七国之乱的平定,标志着西汉诸侯王势力的威胁基本被清除,中央集权得到巩固和加强
汉武帝(前156年7月14日-前87年3月29日),汉朝第七位皇帝,其母为关陇人孝景王皇后他于7岁被册立为储君,16岁登基,在位达54年他雄才大略,文治武功,功绩显赫,和秦始皇被后世并称为“秦皇汉武”,被历代史学界和政治家们评价为。
中国历史上最伟大的皇帝之一汉武帝的思想积极进取,具为有前瞻性,为朝廷以至社会带了新思维,实得权力后进行了多项大刀阔斧的改革,深远地影响着后世对内政策上,汉武帝用人唯才,开创了察举制并兴太学;他又颁布《推恩令
》,削减了诸侯的权力及势力,并将盐铁和铸币权收归中央;另外采纳罢黜百家,独尊儒术,成为中国社会主流思想对外政策上,汉武帝以强势态度积极地对付匈奴,发动第二阶段汉匈战争,先后收复了西汉初年的多处领土,不过终其一世未能解除。
秦朝以来匈奴于中国西北部的威胁[1][2]汉武帝又大幅度地开疆拓土,先后在秦朝故土吞灭了东瓯国、南越国、闽越国,及卫满朝鲜及夜郎国等等,继秦朝后再次拓展了中国疆域;同时两次派遣张骞出使西域,开辟丝绸之路。
,将帝国不论在民生、经济、文化或者军事上,都推上了空前的高峰,其在位期间被称为汉武盛世,为纵贯汉朝的极盛时期而汉武帝晚年穷兵黩武,性情反复无常,而且迷信多疑,致使了巫蛊之祸驾崩前两年,汉武帝在轮台下道《
罪己诏》,重拾文景之治时期的与民生息的政策,为后来的昭宣中兴奠定基础。
汉武盛世是西汉的全盛时期,汉武帝身为雄才大略的政治家,他的时代所产生的政治思想与规划,在历史留下了深刻的影响汉武帝时代,以汉族为主体、统一的多民族国家得到空前的巩固,汉文化的主流形态基本形成,中国开始以。
文明和富强的政治实体和文化实体闻名于世。文学、史学、哲学、政治学、经济学、军事学等方面,在这一时期都有相当程度的发展。汉武帝时代的政治体制、经济形式和文化格局,对后世留下相当重要的历史影响。
张骞(?-前114年),西汉汉中郡成固(今陕西省城固县)人,中国汉代旅行家、外交家、探险家张骞奉汉武帝之命,从长安出发出使西域,两次被匈奴军队俘虏囚禁,历时13年终于逃回长安复命,从而成功开拓了丝绸之路。
因此伟大功绩,汉武帝封张骞为博望侯(取“广博瞻望”之意),封地博望(今河南省方城县博望镇)张骞为汉朝与西域的友好关系做出了重要贡献,被誉为“第一个睁眼看世界的中国人”汉武帝元鼎三年(前114年),张骞病逝于大汉帝都。
长安,归葬汉中故里。
察举制是中国古代选拔官吏的制度,由汉武帝于元光元年(公元定期的察举科目称为常科或岁举,如孝廉、秀才封建伦理道德为中心,注重声名取士它的另一个特点是以荐举为主,考试为辅察举制是在中国古代产生的第一个系统的选官制度,它对当时社会以及后来的选官制度产生有至关重要的影响在隋唐时期,察举演变成了影响中国一千多年的。
科举制。
罢黜百家,独尊儒术是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出,在汉武帝时从长安开始推行的政策汉武帝元光元年,董仲舒上《天人三策》,明确了“罢黜百家,独尊儒术”的理论基础,提出了天人感应等一系列君权神授、维护皇权专制和大一统的思想。
《董仲舒传》中记载了董仲舒提议的原话为“推明孔氏,抑黜百家”在《武帝纪赞》中,记载了汉武帝的做法是“罢黜百家,表章六经”该思想已非春秋战国时期的儒家思想原貌而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想,体现了儒家思想的“兼容”与“发展”特性,是一种与时俱进的新思想。
它维护了封建统治秩序,神化了专制王权,因而受到中国古代封建统治者推崇,成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想除此之外,董仲舒还建议汉武帝设立太学,培养儒家思想熏陶下的新官僚人才,使得儒家思想把持了官员的选拔之路,是儒家思想占据正统地位的关键环节。
汉赋辞藻华丽,笔势夸张,好堆砌冷僻字,表面富丽而艰深难读,是汉赋的特色。左思《三都赋序》就说汉赋“于辞则易为藻饰,于义则虚而无征”。
汉匈战争,又称汉匈百年战争,是指汉朝对付匈奴的一系列战役前后断断续续持续了130年(从公元前200年到公元前71年),期间双方时战时和,各有胜负双方的战争在汉武帝时期达到白热化,最终由于汉朝的持续打击和内部纷争,匈奴逐渐衰落,不再是汉朝主要的边境威胁。
推恩令,是汉朝汉武帝时期推行的一个旨在减少诸侯的封地,削弱诸侯王势力范围的一项重要法令推恩令本质是在郡县制的基础上的改进这项政令要求由以前的各诸侯所管辖的区域只由其长子继承,改为其长子、次子、三子共同继承。
按照汉制,推恩令下形成的侯国隶属于郡,地位与县相当后来根据这项政令,诸侯国被越分越小,汉武帝再趁机削弱其势力汉文帝时,贾谊鉴于淮南王、济北王的谋逆事件,曾在《治安策》中提出“众建诸侯而少其力”的建议;汉武帝时,主父偃提出实行推恩令,规定:诸侯王死后,除嫡长子继承王位外,其他子弟也可分割王国的一部分土地成为列侯,由郡守统辖。
推恩令有力地削弱诸侯王势力,巩固了皇权的神圣地位,为后世历代君王所效仿。
刘安(前179年-前122年),西汉沛郡丰(今江苏省丰县)人,刘邦之孙,刘长之子,淮南王,都寿春招门客一同撰写《鸿烈》(后世称《淮南子》)《汉书》记载,汉武帝时刘安因被告谋反而畏罪自杀但是人民相信,刘安是。
炼丹“得道成仙”,而且他没服完的仙丹被家里的鸡跟狗吃了,造成“一人得道,鸡犬升天”,受到民间信仰。至今豆腐店、道教人士还奉祀他。
五铢,是一种中国古铜币,钱重五铢,上有“五铢”二字汉武帝在位期间,鉴于原流通货币四铢半两与三铢钱引发严重币值混乱,元狩五年(公元前118年),汉武帝下令铸造五铢钱,其经历郡国自铸、官行赤仄、三官分铸三个阶段,最终成为汉王朝统一的基础流通货币。
东汉、蜀汉、魏、晋、南齐、梁、陈、北魏和隋都有铸造,重量形制大小不一唐朝武德四年(公元621年)废止,但旧五铢仍然在民间流通五铢钱的铸造历史长达700余年,是中国历史上数量最多、流通时间最久的钱币,其流通地域之广,影响之深,在。
中国货币史乃至世界货币史上占据重要地位。
乐府本是汉武帝设立的音乐机构,用来训练乐工,制定乐谱和采集歌词,其中采集了大量民歌后来,“乐府”成为一种带有音乐性的诗体名称,与古诗、近体诗构成古典诗歌中的三大类,原指合音乐以唱的歌诗由于乐府是合乐的声诗,以后凡是可传唱的诗,广义上都可称为乐府。
因此乐府不仅是齐言的诗,连长短句的词、曲也被士人俗称为乐府,如苏轼的词集《东坡乐府》、张可久的散曲集《小山乐府》等便是至今保存的汉乐府民歌的五六十首,真实地反映了下层人民的苦难生活如《战城南》、《东门行》。
、《十五从军征》、《陌上桑》等,其文体较《诗经》,《楚辞》更为活泼自由,发展了五言体、七言体及长短句等,并多以叙事为主,塑造了具有一定性格的人物形象《孔雀东南飞》(又名《古诗为焦仲卿妻作》)、《木兰辞》。
是汉魏以来乐府中叙事民歌的优秀代表作,称为乐府双璧。
《太初历》将一日分为八十一分,故又称“八十一分律历”它是我国古代一部比较完整的历法,这是我国历法上一个划时代的进步汉初承袭秦制,使用古历《颛顼历》,以《太初历》与《颛顼历》全面比较,有重大的进步但是《太初历》也有不足,它的八十一分律数据,是黄钟律管九寸长这一数据"九"的自乘,以音律起历,这是缺乏科学根据的。
其法规定一回归年为一年,一朔望月为一月太初历将原来以冬十月为岁首恢复为以夏历正月为岁首,并吸收了干支历的二十四节气成分作为指导农事的补充历法,以没有中气的月份为闰月,使历书与农时季节更为适应太初历正式启用于公元前104年,比。
古罗马儒略历早了58年《太初历》共使用了188年《汉书·律历志》详细记载了制历经过汉武帝元封七年,太史令司马迁与太中大夫公孙卿、壶遂等上书,"言历纪坏废,宜改正朔",汉武帝征求了御史大夫儿宽和博士们的意见后,诏令司马迁等"议造汉历"。
征召全国著名天文学家参与有侍郎尊大、典星射姓、治历邓平、长乐司马可、酒泉侯宜君、方士唐都、巴郡落下闳等官方和民间专家二十余人,既分工协作,又发挥各人所学专长,共制定了十余部历法即十余种推步方案,经过严格筛选,决定采用邓平历。
盛大的颁历典礼,并改年号元封七年为太初元年,故称新历为《太初历》
昭宣之治又称昭宣中兴,为西汉汉昭帝和汉宣帝在位时期(约为公元前87年至前49年)着重休养生息,以恢复汉武帝在位时严重损耗的国力,并将汉朝国力推上太平盛世后世历史学家评定此段时间为西汉的中兴昭宣二帝在位期间,励精图治,任用贤能,贤相循吏辈出。
注意减轻人民负担,恢复和发展农业生产诸如废除一些苛法,屡次蠲免田租、算赋,招抚流亡,在发展农业生产方面继续霍光的政策,并重视吏治,认为治国之道应以“霸道”、“王道”杂治,反对专任儒术为维护法律正常行使,宣帝设置治御史以审核廷尉量刑轻重;设廷尉平至地方鞠狱,规定郡国呈报狱囚被笞瘐死名数,重视民命之余又加强中央对地方的控制。
此外宣帝又召集著名儒生在未央宫讲论五经异同。
霍光(?-前68年4月21日),字子孟,西汉河东郡平阳县(今山西省临汾市)人,政治家,麒麟阁十一功臣之首,名将霍去病异母弟,昭帝上官皇后外祖父,宣帝霍皇后之父先后任郎官,曹官、侍中、奉车都尉、光禄大夫、
大司马、大将军等职位,封博陆侯,谥号为宣成,是以又被尊称为博陆宣成侯历经汉武帝、汉昭帝、汉宣帝三朝,期间曾主持废立昌邑王宣帝地节二年霍光去世,过世后第二年霍家因谋反被族诛霍光本人身高七尺三寸(约折合1.68米),皮肤白皙,眉目疏朗,胡须很美,是当时有名的美男子。
他常被人和伊尹并提,称为伊霍,后世往往以行伊霍之事代指权臣摄政废立皇帝。
西域都护府是汉朝时期在西域(今新疆轮台)设置的管辖机构,是汉代西域官阶最高的官职“都护”是汉西域地方最高长官,“秩比二千石”,相当于内地的“郡都尉”“郡都尉”是一郡首脑太守的副职,掌管军事西域因地位特殊,故设“都护”,实际上与郡级区划相等。
其主要职责在于守境安土,协调西域各国间的矛盾和纠纷,制止外来势力的侵扰,维护西域地方的社会秩序,确保丝绸之路的畅通“都护”统管着大宛以东、乌孙以南的三十多个国家,各国“自译长、域长、君、监、吏、大禄、百长、千长、都尉、且渠、当户、将、相至侯王,皆佩汉印绶”,确认是汉的官员。
王昭君(公元前54年9月1日-前19年),名嫱,字昭君,乳名皓月,西汉蜀郡秭归(今湖北省兴山县)人竟宁元年(前33年),匈奴首领呼韩邪单于主动来朝,对汉称臣,并请求和亲,汉元帝挑选了王昭君作为和亲对象呼韩邪归汉与昭君出塞,既促使匈奴结束了多年的分裂和战乱,又为中原王朝的大一统奠定了基础。
此外,加强了双方的交流,使当时相对落后的少数民族必然产生对中原先进制度的向往,促使一些少数民效仿中原的制度王昭君与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女,是中国古代四大美女之一的“落雁”成语中“平沙落雁”、“画工弃市”记载她的生平典故。
晋朝时为避司马昭讳,因称王昭君为明妃,王明君。
汉成帝(前51年-前7年4月17日),名刘骜,汉朝第十二位皇帝,汉元帝长子,母孝元皇后王政君(王莽姑母)由于是嫡皇孙,刘骜深得祖父汉宣帝的喜爱,常常陪伴于宣帝左右元帝即位后,刘骜在初元二年(前47年)四月获立为太子。
青年时的刘骜爱读经书,喜欢文辞,宽博谨慎,后来却变得终日沉湎于玩乐了元帝曾想改立宠妃傅昭仪之子山阳王刘康(元帝第二子)为太子,因为刘骜是宣帝爱孙以及侍中史丹出力帮助保住刘骜太子之位的缘故,元帝没有付诸实施。
前33年元帝去世后,太子刘骜继位,是为汉成帝
汉哀帝(前27年-前1年8月15日),名刘欣,西汉的第十三位皇帝,在位7年,其正式谥号为“孝哀皇帝”,后世省略“孝”字称“汉哀帝”刘欣是汉元帝孙,汉成帝弟定陶恭王刘康之子,母丁氏哀帝在位时期,西汉政权已经名存实亡。
哀帝为重振皇权而屡次诛杀在汉成帝时代提拔的大臣,尤其是以太皇太后王政君与王莽为首的王氏家族但在哀帝死后,太皇太后王政君一派又重新得势,傅昭仪(傅太皇太后)、丁氏(丁太后)一派遭诛杀,王莽扶植汉平帝继位,从此西汉皇权旁落。
王政君(公元前71年-公元13年),魏郡元城县(今河北大名)人,汉元帝刘奭皇后,汉成帝刘骜生母,新朝皇帝王莽的姑姑父亲阳平侯王禁,母亲李氏王政君是中国历史上寿命最长的皇后之一其身居后位,包含皇后、皇太后
、太皇太后时间61年(公元前49年-公元13年),仅次于清朝的孝惠章皇后(63年)王莽篡汉时,王政君曾大怒,将秦朝传至汉朝的传国玉玺砸在地上,致使传国玉玺上的螭碎了一角始建国五年二月初三日(公元13年2月2日),王政君逝世,年八十四岁,与汉元帝刘奭合葬于。
渭陵。
王莽(前45年-23年10月6日),字巨君,魏郡元城县(今河北省大名县)人,西汉权臣、政治家、改革家,新显王王曼第二子、孝元皇后王政君侄,新朝开国皇帝(9年1月10日—23年10月6日)王莽原为西汉外戚世家。
魏郡王氏的重要成员,在朝野素有威名初始元年十二月癸酉朔(公元9年1月15日),王莽代汉建新,建元“始建国”,建丑正(改汉历十二月为正月),宣布推行新政,史称“王莽改制”王莽的改革严格按照儒家思想进行,主要仿照。
周朝的制度推行,如屡次改变币制、更改官制与官名、以王田制为名恢复井田制,把盐铁酒山林川泽收归国有等,都是不停回复西周时代的周礼模式尽管这在一定程度上弘扬了儒家思想,可是由于不切实际和王莽的志大才疏导致改革实际上根本无法推行,国家的运作受到严重影响,天灾人祸接连不断,最终天下大乱,爆发了轰轰烈烈的。
绿林赤眉起义。地皇四年(公元23年)秋九月二十三日,绿林军攻入常安,十月三日庚戌(公元23年10月6日),王莽死于乱军之中,新朝灭亡。王莽在位15年,享年67周岁。
赤眉、绿林起义,指西汉末年王莽篡权(新莽天凤四年,17年)时开始在全国各地发生的大规模农民起义,因其中规模最大的赤眉军和绿林军而得名后来与刘演刘秀起义军会合,成为光武中兴的源头地皇二年(公元21年),新莽荆州牧发兵2万人进攻绿林军,绿林军击败莽军,部众增至数万人。
次年,绿林山一带发生疫病,起义军分兵转移,一路由王常、成丹率领,西入南郡,称下江兵;一路由王匡、王凤、马武率领,北上南阳,称新市兵。
昆阳之战,是中国新朝于公元23年(地皇四年,更始元年)时发生的一场内战战役以绿林军为主体的刘秀军,在昆阳县(今河南省叶县)大破新朝王莽四十余万主力部队昆阳之战的结果不仅仅直接导致新莽王朝的覆灭,更为中国古代战争史上以少胜多的著名战事之一。
《九章算术》九卷,是中国古代张苍、耿寿昌所撰写的一部数学专著,是现存最早的中国古代数学著作之一,《算经十书》中最重要的一种一般认为它是经历代各家的增补修订,而逐渐成为现今定本的最后成书最迟在东汉前期,现今流传的大多是在三国时期。
魏元帝景元四年(263年),刘徽为《九章》所作的注本在四库全书中为子部天文算法算书类《九章算术》内容十分丰富,全书总结了战国、秦、汉时期的数学成就同时,《九章算术》在数学上还有其独到的成就,不仅最早提到。
分数问题,也首先记录了盈不足等问题,《方程》章还在世界数学史上首次阐述了负数及其加减运算法则它是一本综合性的历史著作,是当时世界上最简练有效的应用数学,它的出现标志中国古代数学形成了完整的体系2020年4月,《九章算术》被列入《教育部基础教育课程教材发展中心中小学生阅读指导目录(2020年版)》初中段。
汉光武帝刘秀(前5年1月15日-57年3月29日),字文叔,南阳郡蔡阳县人,东汉建立者,25年-57年3月29日在位庙号世祖,谥号光武皇帝西汉建平二年(公元前5年),刘秀生于陈留郡济阳宫 适逢王莽篡立新朝
,倒行逆施,天下大乱刘秀随兄刘演起兵于南阳郡,号“舂陵军”更始三年(25年),刘秀公开与更始政权决裂,即位于河北鄗县南千秋亭, 尊奉汉元帝为皇考,光复汉室,定都于洛阳,史称后汉或东汉之后经过长达十二年的。
东汉统一战争,刘秀陆续消灭河北、关东、陇右、西蜀等地的割据势力,结束农民战争、军阀混战与地方割据局面平定动乱之后,刘秀励精图治政治上,提倡“柔道”治国,改革官制,整饬官风吏治,精简结构,优待功臣;经济上,休养生息,恢复发展经济;文化上,大兴。
儒学、推崇气节,开创中国历史上“风化最美、儒学最盛”(司马光、梁启超语)的“光武中兴”时代。中元二年(57年),刘秀于洛阳南宫前殿去世,享年六十二岁,葬于原陵,由第四子刘庄继位。
东汉统一战争是指东汉建武元年(25年)十月至建武十二年(36年)十一月光武帝刘秀削平关东、关中、陇右、蜀中等地的割据势力,再次完成统一全国大业的战争建武元年(25年)十月,刘秀称帝,建都洛阳,采纳来歙联陇制蜀、西和东攻的建议,确定了先关东、后陇蜀,由近及远、各个击破,统一全国的战略方针。
建武二年(26年)至五年(29年),刘秀一方面命来歙出使陇西,完成联陇制蜀的战略,解除了西顾之扰;一方面集中主力以洛阳、河内(郡治怀来,今河南武陟西南)为中心,对关东各割据势力展开攻势建武二年(26年)春,破睢阳,刘永战败退往谯县(今安徽亳县)。
建武三年(27年)六月,刘永被杀并且消灭赤眉军于宜阳,夺取长安,取得东西二京建武四年(28年)五月,大将军朱祐、建威大将军耿弇北讨彭宠,建武五年(29年)二月,彭宠被奴仆杀死,刘秀攻占燕蓟及其以北地区建武六年(30年)二月,杀董宪于
朐县,夺占东海之地。关东各割据势力相继被刘秀击破。建武十二年(36年)灭蜀。战争先后经历了平定关东、攻占关中、并陇灭蜀几个主要阶段,堪称为中国古代封建统一战争中的一个范例。
明章之治是指是东汉继光武中兴之后,汉明帝、汉章帝统治时期出现的“大治”景象,此间把东汉推向了鼎盛,同时明章二帝时期的一些作法,对整个东汉历史产生了深远的影响明章二帝共统治三十一年(57—88),两代帝王承继了。
光武帝的施政方针,励精图治,经济发展,社会稳定的时期。使文治、武功都有很大的成就,成为汉朝历史上黄金时期之一,故史称“明章之治”。
佛教(英语:Buddhism)起源于远古印度迦毘罗卫国(现在的尼泊尔)的太子悉达多·乔达摩(古译:瞿昙)(佛号释迦牟尼佛)在大约公元前6世纪对于佛弟子所开示的教导,后发展为宗教全世界约有5亿佛教信众,常被视为。
世界三大宗教之一在世界上尤其是对于东亚、中亚、东南亚和南亚地区曾具有广泛的影响佛教的字意是佛陀的教育,而不是指拜神佛的宗教,比起其他宗教教义佛教更像是一种哲理,这是由于最原始的佛教概念中,没有明确指出神明的定义甚至有些反对迷信,因而后世的佛教尽管有些神话故事与规范,始终带有一些。
不可知论的气息,佛教在历史上曾对世界文化传播做出了不可磨灭的贡献21世纪世界佛教徒的人口分布是:汉传佛教地区67.3%(3亿6千万人),南传佛教地区28%(1亿5千万人),藏传佛教地区3.4%(1千8百万人),亚洲以外地区1.3%(7百万人)。
佛又称如来、应供、佛陀、佛祖、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊、大雄佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟按照佛教的观点,人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的轮转生死惟有断除。
无明的人才能出三界脱离轮回悉达多·乔答摩就在35岁时成佛,并对众人宣扬他所发现的道理佛教信徒修习佛教的目的即在于从悉达多所悟到的道理里,看透生命和宇宙的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。
班超(32年-102年),字仲升扶风郡平陵县(今陕西咸阳东北)人东汉时期著名军事家、外交家,史学家班彪的幼子,其长兄班固、妹妹班昭也是著名史学家班超为人有大志,不修细节,但内心孝敬恭谨,审察事理他口齿辩给,博览群书。
不甘于为官府抄写文书,投笔从戎,随窦固出击北匈奴,又奉命出使西域,在三十一年的时间里,收复了西域五十多个国家,为西域的回归做出了巨大贡献官至西域都护,封定远侯,世称“班定远”永元十二年(100年),班超因年迈请求回朝。
永元十四年(102年),抵达洛阳,被拜为射声校尉。不久后便病逝,享年七十一岁。死后葬于洛阳邙山之上。
北匈奴西迁指公元73年至91年,东汉联合南匈奴持续发动了对北匈奴的战争,耿夔将北匈奴逐出漠北高原北匈奴则逐渐向西后退,直至顿河、多瑙河流域,并以南俄罗斯大草原为基地,对罗马帝国发动战争,是致使罗马帝国最终灭亡的主要。
原因之一建昭三年(前36年),汉西域副校尉陈汤诏发屯田吏士和西域诸国兵四万人分两路攻杀郅支单于,灭北匈奴,从而结束西汉与匈奴的百年大战匈奴帝国崩溃不久,深受匈奴摧残以及匈奴引发的蛮族西迁影响的西罗马帝国。
也彻底走向了绝路,公元476年,日耳曼雇佣军攻占了罗马城,末代皇帝、6岁的罗慕洛被俘虏,西罗马帝国自此灭亡,标志着欧洲封建时代的开始。
造纸术相传是由中国东汉时代的蔡伦(63-121年)所改良,但是也有考古证据说明,造纸术早就存在,蔡伦只是改进造纸术的重要发展者,使造纸的成功率更高,成本更低造纸术被成为中国古代四大发明之一,是促使人类文化转播的重要大发明。
中国是世界上最早养蚕织丝的国家中国古代劳动人民以上等蚕茧抽丝织绸,剩下的恶茧、病茧等则用漂絮法制取丝绵漂絮完毕,篾席上会遗留一些残絮当漂絮的次数多了,篾席上的残絮便积成一层纤维薄片,经晾干之后剥离下来,可用于书写。
这种漂絮的副产物数量不多,在古书上称它为赫蹏或方絮东汉的许慎在他编写中国第一部字典《说文解字》里提到“纸”从“糸”纸的发明、发展及传播也是经过了一个曲折的过程 造纸术的发明对于人类文明的传播有巨大的作用,它使得文明的传播速度更便捷、传播成本更低,它促使了纸质书的出现,所以说这是一项极其伟大的发明。
《论衡》是东汉时期王充所作的儒家著作,大约作成于章和二年(88年)全书共计13卷85篇,其中《招致》仅存篇目,实存84篇东汉时期,儒家思想占支配地位,但儒家学说掺进了谶纬学说,其集大成者是《白虎通义》《论衡》细说微论,主要阐述了王充的。
无神论思想,批判了当时社会盛行的“天人感应”和谶纬学说。《论衡》是我国古代具有代表性的唯物主义著作。虽历代学者对其褒贬不一,但其在我国古代思想发展史上仍具有重要作用。
戚宦之争是指东汉中后期约持续百年的外戚与宦官之间的争斗在东汉后期的戚宦纷争中,外戚利用皇帝幼弱,得以专擅朝政,宦官也力图拥立幼主,以便自己的操纵 总之,双方都力图挟持皇帝,排除异己,由于外戚、宦官的交替专权、乱政,最终出现了。
党锢之祸,葬送了东汉王朝。
《汉书》,又名《前汉书》,主要由东汉班固所著,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一全书包括纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,记载了上自西汉汉高祖元年(前206年),下至新朝地皇四年(23年),共230年历史。
沿用《史记》的体例而略有变更,改“书”为“志”,改“列传”为“传”,改“本纪”为“纪”,无“世家”《汉书》语言庄严工整,多用排偶,遣辞造句典雅远奥,与《史记》平畅的口语化文字形成鲜明对照中国纪史方式自《汉书》以后,都仿照其体例,纂修了。
纪传体的断代史自班彪起,班固即以著《汉书》为己任,经过二十余年努力,完成了《汉书》的主要部分汉和帝永元元年(89),班固随从窦宪出击匈奴,参预谋议后因事入狱,永元四年死在狱中班固死时《汉书》还有“八表”和“
天文志”没有写成,汉和帝命班昭(曹大家)入东观藏书阁补作,马续续补作了“天文志”故汉书前后历时四十多年完成而后众多关于汉书注疏中,最著名者有唐颜师古注、清王先谦补注唐代颜师古认为《汉书》卷帙繁重,便将篇幅较长者分为上、下卷或上、中、下卷,成为现行本《汉书》一百二十卷。
甘英(?-?),字崇兰,东汉人曾于汉和帝永元九年(97年)奉西域都护班超之命出使大秦(罗马帝国),但仅到达波斯湾一带,据《后汉书·列传第七十八·西域》载:“其王常欲通使于汉,而安息欲以汉缯彩与之交市,故遮阂不得自达。
”
按部首编排的汉语字典原书作于汉和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年)宋太宗雍熙三年,宋太宗命徐铉、句中正、葛湍、王惟恭等同校《说文解字》,分成上下共三十卷,奉敕雕版流布,后代研究《说文》《说文解字》是科学文字学和文献语言学的奠基之作,在中国语言学史上有极其重要的地位。
西域长史府,东汉延光中置,治所在柳中城(今新疆维吾尔自治区鄯善县西南鲁克沁)107年东汉罢西域都护府,123年以班勇为西域长史,此后三通三绝,西域一直以长史行都护之职三国时,曹魏移治海头城(今新疆若羌县
东北罗布泊西北岸楼兰遗址)。辖境相当今新疆维吾尔自治区天山南北、塔里木河流域以及中亚巴尔喀什湖以南、塔什干以东地区。十六国末废。
候风地动仪是世界上第一架测验地震的仪器由中国东汉时期的科学家张衡发明于汉顺帝阳嘉元年(132年),《后汉书·张衡传》详细记载了张衡的这一发明候风地动仪用精铜制作而成,员径八尺,其外形像一个酒樽地动仪里面有精巧的结构,主要为中间的都柱和它周围的八套牙机装置。
候风装置候风摆的周围与8组牙机机械装置之一部关相互靠近此处为底座上的沟槽,叫八道工作原理是侯风摆运动到关的位置触发牙机就是记载的“施关发机”施读音易四声再机发吐丸在樽的外面相应地设置8个龙首,口含小铜丸,每个龙头下面都有一只。
蟾蜍张口向上如果有地震被检测,都柱之内侯风摆则轻微摆动,此即可触发牙机使相应的龙口张开,小铜珠即落入蟾蜍口中,由此便可知道地震发生的时间和方向牙机的触发需求小到可以在地震波第一时间运作,称为合契若神
梁冀(?-159年),字伯卓,安定(今宁夏固原)人,是中国东汉时期外戚出身的权臣梁冀出身世家大族其父亲为梁商,有一妹,是汉顺帝的贵人,高祖梁统曾协助汉光武帝刘秀建立东汉,且其曾祖父梁竦为汉和帝外公,梁氏一族曾在章帝时期被窦氏一族陷害。
永和元年(136年)梁冀成为河南尹汉顺帝时因梁妠的关系,梁商成为辅政的大将军,梁氏一族左右国政,141年梁冀代父亲成为大将军顺帝死后,2岁的冲帝即位不久就去世,顺烈皇后(即梁冀之妹)立8岁的质帝因质帝当面称梁冀为“跋扈将军”,次年即被梁冀弑君毒害,另立十五岁的。
桓帝。此后他更加专擅朝政,结党营私,且大封梁氏一门为侯为官。延熹2年(159年),梁皇后逝世,早对梁冀专权乱政不满的桓帝,借宦官单超、徐璜、具瑗、左悺、唐衡等五人之力杀死梁冀,其全族再度被诛。
汉桓帝刘志(132年-168年1月25日),东汉第十一位皇帝(146年8月1日-168年1月25日在位),汉章帝曾孙,河间孝王刘开之孙,蠡吾侯刘翼之子,在位21年本初元年(146年),汉质帝驾崩,刘志被大将军。
梁冀迎入南宫即位梁太后临朝听政,外戚梁冀掌握大权延熹二年(159年),依靠宦官单超等诛大将军梁冀,并翦除其党羽以功封中常侍单超、徐璜、左悺、唐衡、具瑗为列侯自此,朝政转入宦官之手由于宦官肆虐,党同伐异,激起官僚士大夫的不满。
延熹九年(166年),世家豪族与太学生联合反对宦官,结果李膺等200余人被捕,形成第一次党锢之祸由于贪腐之风盛行,遂公开卖官鬻爵,政治愈加腐败永康元年十二月二十八日(168年1月25日),刘志去世,汉灵帝继位。
汉桓帝终年三十六岁,葬于宣陵(今河南省洛阳市东南),谥号孝桓皇帝
汉灵帝刘宏(约156年-189年5月13日),生于冀州河间国(今河北深州)东汉第十二位皇帝(168年2月17日-189年5月13日在位),是汉章帝刘炟的玄孙汉灵帝在位22年,葬于汉文陵谥号为孝灵皇帝刘宏在位的大部分时期,施行
党锢及宦官政治。他又设置西园,巧立名目搜刮钱财,甚至卖官鬻爵以用于自己享乐。在位晚期,爆发了黄巾起义,而凉州等地也陷入持续动乱之中。刘宏喜好辞赋,作有《皇羲篇》《追德赋》《令仪颂》《招商歌》等。
魏文帝曹丕(187年—226年6月29日),字子桓,沛国谯县(今安徽亳州)人三国时期著名的政治家、文学家,曹魏开国皇帝(220年-226年在位)魏武帝曹操次子,与正室卞夫人的嫡长子曹丕自幼文武双全,博览经传,通晓诸子百家学说。
建安二十二年(217年),曹丕击败了其弟曹植,被立为魏王世子建安二十五年(220年),曹操逝世,曹丕继任丞相、魏王同年,受禅登基,以魏代汉,结束了汉朝四百多年的统治,建立了魏国曹丕在位期间,采纳吏部尚书。
陈群的意见,于黄初元年(220年)命其制定九品中正制,成为魏晋南北朝时期主要的选官制度而且平定了青州、徐州一带的割据势力,最终完成了北方的统一对外平定边患,击退鲜卑,和匈奴、氐、羌等外夷修好,恢复在西域
的建置黄初七年(226年),曹丕病逝于洛阳,时年四十岁谥号文帝,庙号高祖(《资治通鉴》作世祖),葬于首阳陵曹丕于诗、赋、文学皆有成就,尤擅长于五言诗,与其父曹操和弟曹植,并称“建安三曹”,今存《魏文帝集》二卷。
另外,曹丕著有《典论》,当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。