司母戊鼎好还是后母戊鼎好(司母戊鼎何时改名后母戊鼎)
葛飞飞 2024年1月2日 18:21:00 生活热点 137
司母戊鼎标准照2011年3月6日中午,我记得刚吃过午饭,看着中央一套,新闻中播报了这样一则新闻:“司母戊鼎”经专家研究,正式更名为“后母戊鼎”!这一消息瞬间引爆了考古、文物、历史研究者及爱好者的圈子名字还能随便改?
5天后,新修整的中国国家博物馆开馆,在青铜器展厅,“司母戊鼎”被正式改名为“后母戊鼎”,算是“板上钉钉”了。今天咱们就来说说到底该读司母戊还是后母戊。
中国国家博物馆一、颠沛流离、命运多舛的经历1939年春,抗日战争进行到第8个年头,河南安阳武官村有兄弟俩在地里翻土,突然,兄弟俩感觉地下好像有一个硬邦邦的东西再一敲,还有金属响声兄弟俩知道,自己脚底下这片沃土,是3000多年前商朝的首都,或许地下是个什么宝贝。
他们于是挖开泥土,挖了很长很长时间,居然挖出来一个半人多高,锈迹斑斑的四条腿的方形“大铜炉”这个“大铜炉”很大很沉,几个年轻力壮的大小伙子合力才把它弄回家
当年的挖掘者指认司母戊鼎出土地点武官村挖出宝贝的消息不胫而走,日本侵略者觊觎中国的宝贝,想把这个大家伙据为己有日本人多次来寻找,村民为了不让中国的宝贝落入侵略者之手,就将“大铜炉”分成几块埋入地下藏了起来,据说还弄了一件赝品青铜器埋在自家院中,骗过了日本人的搜查。
最终,这件国宝幸运地度过了动荡的抗日战争抗日战争胜利后,“大铜炉”被运往首都南京在“中央博物院”,也就是今天的南京博物院展出专家说,这是一件商代的大铜鼎展出期间,国民 * * * 军政要员大多都前来参观过后来国民党逃往台湾,大鼎因为过于沉重,落在了机场。
后来解放军将其转交给南京博物院再后来,中国历史博物馆成立,大鼎运往北京,展出至今
司母戊鼎在南京展出大鼎通高133厘米、口长110厘米、宽79厘米,重达832.84千克,是目前为止中国发现的最大最重的古代青铜器大鼎整体呈长方体,器壁厚,双立耳,折沿,腹部呈长方体,下接四柱状足,庄严,肃穆。
展出期间,民众无不啧啧称叹
鼎耳上的纹饰二、铭文释读有争议一般青铜器的命名遵循这样的原则,最后一个字一般是这件器物的种类,如鼎、豆、壶、盘、尊等而这件青铜器因为种类是鼎,所以叫XX鼎具体是什么鼎,就要根据该器物是否有铭文来判断若有铭文,就用铭文中能够体现器物主人名字的字作为鼎的名字。
这件大鼎上,一共有3字铭文。
司母戊鼎和铭文拓片时任中国科学院院长郭沫若先生释读了这三个字是“司母戊”!“母戊”是一位叫“戊”的母亲,“司”是指祀、祠,意思为祭祀合起来说,应该理解为祭祀母亲戊的铜鼎这种说法于省吾、胡厚宣等古文字大家也都表示认同,所以“司母戊鼎”的名字就这样定了下来。
郭沫若先生晚年可是没想到,到了1962年,有位叫金祥恒的学者写了篇文章叫《释后》,在文章中他提出,甲骨文、金文中以前读的“司”字,应该释为“后”,表达的含义应该是“发号君令”的人又过了几年,一位叫丁骕的学者在他写的论文《说后》中,也对甲骨文的“司”与“后”进行了研究。
他认为,这两个字原本是一个字,“司”是本字,而“后”是假借字“司”假借为“后”的情况只适用于称呼母,如“后母辛”“后母戊”,表示尊崇的意思。
三、客观理性的看法读“司”或读“后”,看上去都有道理,让人看得云里雾里那到底该如何释读呢?其实抽丝剥茧,还是可以有一些较为明确的说法的其一,在许慎的《说文解字》中,“司,从反后”,解释成大白话就是,“司”字为“后”字的反写
。但书中只从字体上说了这两个字的关系,并没有提及这两字在意义上可以相互转换。而《说文解字》对于“司”字义的解释与“后”也并不同,“司,臣司事於外者”,而“后,继体君也”。可见这两个字含义不一样。
司母戊大方鼎其二,我们再从甲骨文、金文中看看“司”字和“后”字吧在甲骨文、金文材料中,“司”的写法与“后”的写法其实不一样,“后”一般写作“毓”这在《殷墟书契前编》、《殷墟书契后编》中均有著录而“毓”作“后”时,早期的含义多指男性的先公、先王。
“后”指王后或女性,可能要到春秋战国以后才有这样的意思了并且“后”这样的字形,在春秋时期的金文中才真正出现文史君说这样一来,大鼎上的三个字该如何释读其实已经很清楚了郭沫若先生的释读其实是对的,读为“司母戊”,意思应该是“祭祀母亲戊”。
总的来说有这样三点理由:第一,在这里,“司”是祭祀或者“嗣”,“嗣母”即王储之生母“戊”作人名而如果把第一字释为“后”的话,那么母戊的身份就发生了改变,变成了“后母”而在商代没有这种身份第二,上面我们已经说过,商代没有“后”制,“后”制是西周之后才出现的君王的配偶,若在这里理解为“后母戊”是指君王的配偶,。
那是“关公战秦琼”的错误了。
殷墟遗址复原的司母戊鼎第三,有人将后母戊的“后”与皇天后土的“后”相等同,认为“后”是伟大、了不起的意思这是没有理解“后土”的含义,因为“后土”的“后”字是“君后”的意思,没有伟大的含义,且“后土”是男性,。
这里若读成“后母”,则改变了词性,错放了人物关系所以说,这件中国目前为止最大的青铜器上的三字铭文,“司母戊”的命名是要优于“后母戊”的参考文献李维明:《司母戊鼎略说》,《中原文物》2014年第1期杜廼松:《司母戊鼎铭文形音义研究》,《中国文物报》2016年8月12日。
不读书)中国青铜器(修订本) 上海古籍出版社 9787532533138 马承源 主编。