纳西族三朵节风俗(纳西三朵节风俗)
葛飞飞 2024年1月8日 11:25:30 生活热点 154
节日是纳西族传统文化的重要标识和象征之一
(祭"三多"仪式)三多节由来据乾隆《丽江府志略》记载"麦琮(纳西族首领)常游猎雪山中见一獐, 色如雪, 以为奇逐之变为白石, 重不可举祝之又举, 其轻如纸负至今庙处少憩, 遂重不可移因设像立祠祀之"《光绪丽江府志稿》也有同样的记载
"北岳庙, 一名玉龙祠唐时建,相传昔时有人于山中得异石负而归, 至此少憩, 遂重不可举乡人神之, 为异石祠及南诏封为北岳, 即以此石上建神庙"这是关于"三多神"最初的记载纳西族祖先最早将白石供奉在北岳庙中
把白石作为本民族的保护神加以祭拜
(三多神像)"三多神"是纳西族的本主神灵和最高保护神传说是骑白马、穿白甲戴白盔、执白矛的战神忽必烈南征大理,纳西人协同作战常见一白袍将军助阵并多获胜战故忽必烈敕封三多为"大圣雪石定国安邦景帝"
("大圣雪石定国安邦景帝"匾)明万历年间,纳西族木氏土司重拓三多神庙殿宇铸大鼎、大钟,详记三多种种圣迹久而久之三多便成了纳西人心中战无不胜、无坚不摧的战神庇护玉龙山下幸福安泰繁荣昌盛的护佑神每年二月初八
都要备上丰盛的祭品到北岳庙供奉和祈求三多法定成节据史料记载自北岳庙建成后每年的二月和八月的第一个属羊日是纳西族人祭祀民族保护神的日子居住在城乡的人们都要盛装前往祭拜期间还有歌舞表演、赛马、野炊等活动热闹非凡
这一风俗一直延续至今
("三多节"活动)1986 年 8 月丽江县八届人大常委会决定将每年的农历二月八日定为纳西族的传统节日"三多节"由当地 * * * 安排举行各种庆祝活动
(制作"三多节"服饰)2005 年 3 月云南省玉龙纳西族自治县第十三届人民代表大会第三次会议通过《云南省玉龙纳西族自治县自治条例》将三多节的放假天数由原来的一天延长到三天节庆活动每年的农历二月八日纳西族男女老少都要穿上节日的盛装
相互邀约前往玉龙村北岳庙焚香祭拜祈求神灵庇佑、人畜兴旺风调雨顺、清吉平安祭拜结束后, 就地野餐午餐后, 还要载歌载舞举行的活动欢度自己的传统节日
(纳西族服饰)每当三多节到来之际纳西族会举行传统祭祀仪式举办三多节庙会表演风格独特的纳西族民族传统乐舞2015 年三多节期间在三多阁举办了丽江先贤事迹图片展在玉龙县文化馆举办了纳西族三多节民族书画展丽江纳西族三多节
已经从民族民间传统习俗发展成为丽江最隆重的大型民俗文化盛会成为展示纳西族传统文化提升丽江旅游文化内涵丰富丽江旅游产品的新平台也在不断地加强对纳西族传统文化的挖掘和保护
(演奏纳西古乐)1993 年 11 月玉龙县白沙玉龙村北岳庙被确定为省级文物保护单位2009 年,纳西族三多节被列入非物质文化遗产省级项目名单2010 年,丽江市文化主管部门在白沙、宝山等乡镇确定了 16 位市级非物质文化遗产传承人
(纳西舞蹈)传承至今的"三多节"是中华源远流长的各民族文化根脉的缩影如一幅绚丽的画卷从遥远的历史一直铺设到现在的生活展示着中华民族的文化魅力人与自然和谐相处的生活哲学焕发着强大的民族团结和睦的凝聚力和向心力
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